La Masoneria en los medios

Nota publicada en la Revista Contexto.

Aniversario de ET71

A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.

Tvcvmán, VIII° mes M.·. del a.·. m.·. 5769, octubre 26 de MMVIII e.·. v.·.

Hoy se cumple un nuevo aniversario de la fundación de la R.·. L.·. S.·. Estrella de Tucumán n° 71 del Vall.·. de San Miguel de Tucumán.

A todos los HH.·. de este Tall.·., les deseamos S.·. F.·. y U.·. y un muy feliz CXXVII° cumpleaños.

M.·. AL.·.

El Tall.·. de Tucumán y la protección del medioambiente...

A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.

Tucumán, VIIIº mes M.·. del an.·. mun.·. 5769, 2008 e.·. v.·.

La Log.·. M.·. Estrella de Tucumán nº 71 del Vall.·. de San Miguel de Tucumán, desde el pasado Acto 777 y la firma del Acta 888 en el Or.·. del Tvcvmán, ha venido trabajando incansablemente por desarrollar, promover y colaborar en proyectos y acciones concretas en pos de la protección ambiental y la integración comprometida de los habitantes en el proyecto de un futuro de la región más solidario con el entorno y la vida de la Naturaleza.

Así, habiendo tantas situaciones por las cuales tomar partido, los integrantes del Tall.·. local han aportado ideas tanto en el ámbito político, mediático, científico y humanitario para llevar a cabo una anónima participación en los proyectos de bien común[itario].

Pero hay mucho por hacer, y la participación, más allá de las ideologías partidarias, sociales o incluso corporativas de los ámbitos en los que cada ciudadano participa en lo particular, forman parte del necesario protagonismo de todos los hombres y mujeres libres y de buenas costumbres, porque el éxito de una gestión se debe, más que nada, a la participación solidaria de aquellos que puedan trabajar en koinonía.

Diversas organizaciones necesitan de la debida difusión, la cual, muchas veces, no encuentra eco en los medios tradicionalmente aceptados en el mercado: por ejemplo, Greenpeace con su aporte a la Ley de Bosques que también afecta a nuestra provincia; o Agua y Juventud, organización que aboga por un cambio particular en los hábitos de consumo de cada ciudadano; o NoalaMina.org en su incansable combate por el bienestar de los ciudadanos afectados por la industria minera, la cual hasta el momento, no ha dado indicios de rechazar o desmentir las acusaciones de los asambleístas y activistas ambientales, a los que generalmente la opinión pública manipulada por los intereses de algún sector beneficiado a costa de la comunidad, acaba acusándolos de desconocedores de la(s) materia(s)...; pero también están los proteccionistas de animales, de los recursos naturales, los movimientos sociales, los intelectuales, los estudiantiles, los humanistas que insisten en que el ámbito de reclamo de la justicia no es la prensa, sino las Instituciones democráticas y sus funcionarios "de bien", etc.

En momentos de enfrentamiento, los encuentros para la discusión de un mejor futuro para todos debe ser no-confrontativo, no aguerrido, ni menos aún: agresivo ni autoritario. La Institución masónica prevee que la oportunidad de diálogo es el verdadero progreso de una Nación, y con ello, toda participación por la defensa del medioambiente debe considerarse un acto solidario por el derecho humano a habitar en el planeta en condiciones de Igualdad, Fraternidad y Libertad.

C.·. A.·. P.·. I.·. T.·.

Despedida a un crítico de los paradigmas dominantes.

FUENTE: LA GACETA

«El escritor dedicó numerosos ensayos a recuperar la memoria, historia y trayectoria de la lógica social, ideológica y política de la sociedad.
El escritor y docente Nicolás Casullo, que falleció ayer a los 64 años, fue artífice de una obra en la que se dedicó a repensar la función del lenguaje y las palabras, además de desarrollar una crítica cultural que cuestionó los paradigmas dominantes de la sociedad contemporánea.

Militante de la palabra, intelectual ligado al reciente grupo Carta Abierta, que defendió los postulados del gobierno de Cristina de Kirchner frente al conflicto con el campo, Casullo tuvo un compromiso social y político durante la época de los 70 que lo condujo al exilio. Un compromiso que prosiguió a su regreso al país, siempre a través de la discusión, de las clases y de sus escritos.

En su ultimo libro “Las cuestiones” (2007), “Casullo aborda el tema de la violencia a partir de una carta del filósofo Oscar del Barco que golpeó mucho entre la intelectualidad porque planteaba el ‘no matarás’ como eje de la discusión, un tema que él retoma y desarrolla aún más”, le dijo a la agencia Télam el intelectual José Pablo Feinmann.

Este investigador y académico, ganador del Premio Konex 2004 al Ensayo Filosófico, fue un defensor de lo que denominaba la crítica de la sospecha o la crítica radical, encarnada por Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx, Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, Georgy Lukacs, Karl Kraus, Theodor Adorno, la Escuela de Frankfurt y gran parte del romanticismo.

Profesor titular e investigador en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad de Quilmes de las cátedras “Historia de las ideas modernas” e “Historia del arte”, Casullo dedicó gran parte de su obra a cuestionar las investigaciones académicas acotadas, rutinarias y seriales que, a su criterio, determinaban “la vejez de las antiguas posturas”.

La confrontación

El destacado intelectual vino a Tucumán en noviembre de 2006 para dictar la conferencia “El debate modernidad-posmodernidad”. Entrevistado por LA GACETA, Casullo defendió el espíritu confrontativo del entonces presidente Néstor Kirchner. “En la Argentina se puede construir diferente, y mejor a cómo está construyendo Kirchner. Pero creo que la confrontación debe existir. Kirchner es confrontativo porque ve que eso le dio resultado. Ahí es donde él es hijo de 2001. El se hace representante de una sociedad cansada de ser dominada por una especie de poder secreto, en el que los que deciden son los ganaderos, el FMI, las privatizadas. En este país nos hemos acostumbrado a que todo tiene que ser negociado, consensuado”, afirmó.Sus numerosos ensayos están centrados en recuperar la memoria, historia y trayectoria de la lógica social, ideológica y política para reponer una crítica cultural que no sólo impulse estudios parciales, sino que cuestione los fundamentos de una sociedad contemporánea globalizada y trasnacionalizada. Entre estos se encuentran “Comunicación, la democracia difícil”, “El debate modernidad-posmodernidad”, “París 68, las escrituras y el olvido”, “Modernidad y cultura crítica”, “Sobre la marcha: política y cultura en la Argentina” y “Pensar entre épocas”.

Casullo -quien se desempeñó como director de la Maestría de Comunicación y Cultura de la UBA y fue miembro de la Comisión de Doctorado de la Facultad de Ciencias Sociales- dirigió la revista “Pensamiento de los Confines”. Se trató de una publicación de pensamiento contestatario, que buscaba reponer una mirada crítica, profunda y radicalizada sobre la sociedad actual, que reunía, entre otros textos de Thomas Mann, Gilles Deleuze, Samuel Beckett, Franco Rella y Nicolás Rosa.»

Ten.·. Blan.·. de la Logia Masónica ET71

La Ten.·. Blan.·. de esta noche salió muy bien. El público pudo escuchar una interesante conferencia sobre el sentido religioso desde la experiencia masónica del expositor H.·. Dr. M. Agüero en la charla llevada a cabo en la Sala Belgrano de la Facultad de Derecho (UNT).

Con la apertura del evento se pudo disfrutar de la interpretación pianística del músico P. Juárez. Luego, con una presentación introductoria de M. V., se dio inicio a la conferencia que se extendió por casi una hora y media. Al final, con la colaboración de miembros de la Log.·., coordinados por el Dr. M. A., se contestaron algunas preguntas del público, donde también participó el H.·. M. AL.

La Gaceta: Agenda

FUENTE: LA GACETA

«Religión y masonería. Hoy a las 21, en el aula Manuel Belgrano de la Facultad de Derecho de la UNT, 25 de Mayo 471, el abogado Marcelo Agüero dictará la conferencia pública “El pensamiento religioso en la Francmasonería”. La charla cuenta con el auspicio de la Logia Masónica Estrella de Tucumán N° 71.»

Pressroom Conferencia Pública de la Masonería de Tucumán

A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.

Este jueves 18 de septiembre (séptimo mes para el calendario Masónico), a hs. 21 y en el Aula Manuel Belgrano de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Tucumán, el Dr. Marcelo Agüero, con el auspicio de la Logia Masónica Estrella de Tucumán n° 71, dictará la conferencia pública "El pensamiento religioso en la Francmasonería", un trabajo que el abogado tucumano viene elaborando a lo largo de su trayectoria en la cofradía y que plantea un sinnúmero de particularidades, análisis, diálogos y hasta sugerencias para una manera más pacífica de vivir en la comunidad contemporánea.

En el evento se podrán escuchar piezas del músico masón W. A. Mozart, y se invitará al público a un debate al final de la charla.







Para más información, escribir a la dirección postal 9 de Julio 365 (San Miguel de Tucumán), o a la electrónica: MasoneriaTucumán@hotmail.com

Crítica: "La logia de los masones abre sus puertas"

FUENTE: CRITICA DE LA ARGENTINA - DIRIGIDA POR JORGE LANATA

«La organización secreta fundada hace 150 años en nuestro país inicia una etapa de apertura. San Martín, Belgrano y Sarmiento fueron algunos de sus miembros. Políticos de la actualidad también la integran, aunque no lo dicen. Ahora buscan integrantes más jóvenes y hasta tienen asesores de imagen.

Hace 150 años se creó el Supremo Consejo del Grado 33 de la Masonería Argentina. Ayer se conmemoró el aniversario de la unión de los masones argentinos –entre los que estuvieron José de San Martín, Manuel Belgrano y Domingo Sarmiento– y el templo (al que también llaman Taller de Ideas) de Presidente Perón 1242 abrió sus puertas. No sólo para que las cámaras de televisión pudieran registrar los terciopelos rojos, los cuadros de los presidentes argentinos reivindicados masones y los laberintos de una historia –hasta ahora– ensombrecida por la intriga, sino, también, como una señal de apertura explícita. “La masonería está a la altura de los tiempos. Hoy vivimos en la era de la comunicación y queremos mostrar mayor apertura”, define Ángel Jorge Clavero, gran maestre de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones. La mística masona sale a la luz: parte de esa apertura es la contratación de la consultora de imagen ICC Baraldo.“Todas las calles y hospitales fueron masones”, dice Clavero, en referencia a Bartolomé Mitre, Bernardino Rivadavia, Vicente López y Planes, Justo José de Urquiza, Carlos Pellegrini, José Figueroa Alcorta, Hipólito Yrigoyen, Leandro Alem, Luis María Drago, Valentín Alsina, Florentino Ameghino, Cosme Argerich, Ignacio Pirovano, Ricardo Gutiérrez, Juan Gelly y Obes, Donato Álvarez o Teodoro García.Aunque la sede de la masonería argentina queda en una de las pocas calles –Presidente Perón– que no se pueden adjudicar los masones. “Siempre se habló de que el peronismo tuvo malas relaciones con la masonería, pero, prácticamente, las relaciones exteriores de Perón fueron manejadas por masones. Masones hay en todos los gobiernos. Pero los que están hoy no lo podemos decir”, habla y silencia Clavero. El último de los políticos masones reconocidos –de los 13 mil que existen en la Argentina– fue el fallecido senador Alfredo Bravo. Hace 24 años que Clavero es masón y, desde hace tres meses, ejerce el cargo que ellos definen como “el primero entre los iguales”. Pero atrás de todo gran masón hay un hombre común. Tiene 64 años, es despachante de aduana y consultor de comercio exterior, está casado con Mabel hace 36 años y tiene una hija –Natalia– de 33. Clavero es un entusiasta de la escuela de moral y cátedra del libre pensamiento –como define a la masonería– pero, por sobre todo, la voz de la renovación. La masonería no es una religión, sino –define– una institución filosófica, filantrópica y progresista. Tuvo una gran incidencia en la aprobación de la Ley 1.420 que estableció la educación gratuita, laica y obligatoria en la Argentina. Y su última intervención política fue el rechazo a la iniciativa del gobierno salteño de impartir educación religiosa en las escuelas públicas. La masonería vuelve a hablar en voz alta, mientras los pasillos muestran parte de la historia oculta que parece –o permanece– intacta. Desde las sillas hasta las palabras parecen una reliquia. Pero una reliquia en movimiento: “La masonería tiene que estar más presente en la sociedad”, defiende. Y, por eso, pregona una masonería apta para todo público. En la ceremonia hay hombres de elegante moñito, un microclima místico y la arquitectura que conserva el tiempo en ritos y se asemeja –en la imaginación– a la escuela de Harry Potter. Pero Clavero no quiere mitos ni ostracismos. Por eso, convoca a las jóvenes generaciones: “Antes se creía que un hombre debía tener más de 40 años para integrarse a la masonería, que es demasiado solemne, pero ahora ingresan cada vez más jóvenes. Está bajando el promedio de edad. Hay algunas logias en la que son todos menores de 30 años”. La masonería ya no es sólo historia, ahora es ATP.Histórico premio a una mujerEn el acto del Supremo Consejo del Grado 33 de la Masonería Argentina le entregaron la Orden al Mérito a la historiadora Patricia Pasquali, investigadora del Conicet y autora del libro San Martín confidencial. Es la primera vez que los masones le conceden una distinción de este tipo a una mujer. Ya que si bien las integrantes de las logias femeninas pueden reunirse entre ellas, todavía las sillas mullidas y los respaldos altos que entronan a los masones son sólo para caballeros. “El ingreso de las mujeres a la masonería viene de mucho tiempo atrás –desde 1890–, en Francia. En la Argentina ingresan mujeres, pero no están junto a nosotros. En algunos países de Europa hay organizaciones masónicas que tienen reuniones conjuntas. En cambio, en la Argentina se sigue trabajando de forma separada”, explica Ángel Jorge Clavero, gran maestre de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones.¿El premio a una historiadora mujer es otro signo de renovación masónica? “Sí –reafirma Clavero–, el mérito de Patricia es que defiende el ideario masónico sin pertenecer a la masonería, y el premio es parte de la apertura que tenemos hacia las mujeres.”

Autor: Luciana Peker»