viernes, octubre 23, 1970

II Congreso de la Masonería Simbólica Argentina - Provincia de Tucumán

En el Vall.·. del Tucumán, entre el 23 y el 26 de octubre de 1969 e.·. v.·. se llevó a cabo el II Congreso de Simbolismo organizado por la Aug.·. y Resp.·. Log.·. Estrella de Tucumán n° 71. Sus autoridades (p. 1969-1970 e.·. v.·.): V.·. H.·. José A. Olmos (V.·. M.·.), V.·. H.·. Fenando Annetta (P.·. V.·.), H.·. Hércules Vitriú (S.·. V.·.), V.·. H.·. Juan Vitriú (Or.·.), entre otros HH.·. del Tall.·., desarrollaron el programa del evento:

Jueves 23: Arribo de Delegados y ubicación.

  • 21 hs., Asamblea Plenaria. Elección de Comisiones de Estudio.

Viernes 24: Trabajos de Comisiones.

Sábado 25: hasta 12 hs. Trabajo de Comisiones.

  • 18 hs., Asamblea Plenaria. Resolusiones. Actas del Congreso.

Domingo 26: Excursión y Almuerzo fraternales.


Se desarrollaron los siguientes temas:

Tema 1: Mensaje a la juventud de la República como depositaria de la conducción futura del país e interpretación masóncia sobre disconformidad, rebeldía y violencia de los jóvenes y clase laboral de la época actual.

Tema 2: Estructura educacional vigente ante la imperiosa necesidad de elvar el nivel cultural de la población.

Tema 3:Adecuación y normas para la formación masónica integral de los Talleres y métodos, medios y formas de incrementar la vida fraterna.

Tema 4: Métodos, medios y formas de proyección masónica en el mundo exterior y creación de entidades "premasónicas" para la incorporación y formación de la juventud sin edad masóncia, bajo el ideario esencial de la Institución.

lunes, agosto 17, 1970

Sesquicentenario de Declaración de la Independencia (1966 e.·. v.·.)

En el número 63-64 de la Revista Símbolo, Año XXI, Ene-Dic 1966 (R. P. I. 688.768), se publica el informe sobre las celebraciones del Sesquicentenario de la Declaración de la Independencia Nacional (pp. 60-66), donde la L.·. Estrella de Tucumán n° 71 tiene una importante participación en la Casa Histórica de Tucumán.

La edición rescata las conferencias y actos llevados a cabo en el Palacio Cangallo de la G.·. L.·. A.·. LL.·. AA.·. MM.·., entre las que transcribe la pronunciada por el Dr. Ricardo Bassi, Ex Senador de la Nación sobre la Constitución Argentnia y los Grandes Objetivos Nacionales, pasando revista por los Ideales de Mayo, analizando el lenguaje de los Constituyentes y concluyendo con un exámen de conciencia a ciento cincuenta años de la declaración formal de la Independencia.

Luego se dedica al legado de Tucumán, comentando la disertación del ex Diputado Nacional Juan Antonio Solari, Miembro de la Comisión Nacional Ejecutiva del Sesquicentenario del Congreso de Tucumán y recordando el Acto de Colocación de la Placa Broncínea en la Histórica "Casa de Tucumán" por la Masonería Argentina.

TRANSCR. PP. 64-66:

Como acto de adhesión al Sesquicentenario de la Independencia y a sus próceres, colocó la Gran Logia de la Masonería Argentina una ofrenda broncínea en la Histórica Casa de Tucumán (con la autorización de la Comisión de Museos y Monumentos Históricos).

Para dar cumplimiento a este acto, una nutrida delegación de la Gran Logia preseidida por el Muy Respetable ex Gran Maestre Hno.·. José María Fiorini, a la
que se agregaron algunos Hermanos de otros Valles, partieron para Tucumán donde permanecieron durante los días 13 al 18 de agosto del corriente año. Efectuada una visita a los querido Hermanos de la Resp.·. Logia "Estrella de Tucumán" n° 71, quienes en su totalidad se hicieron presentes compañando a la Delegación en tan solemne ceremonia. Al hacer entrega de la placa, previa firma de los Hermanos presentes en el Libro Oficial de Actos, el Muy Resp.·. Hno.·. José María Fiorini pronunció las siguientes palabras:


«Señores, Hermanos: La Patria de los Argentinos ha movilizado todo su potencial humano para rememorar en los más diversos ámbitos del país el siglo y medio de la Declaración de la Independencia. Con tal motivo, improtantes centros culturales, artísticos y científicos, se han sumado a las ceremonias organizadas oficialmente a lo largo de la Patria. El acto al que hoy asistimos es el que realiza la Masonería Argentina en razón de que tiene la Obligación y el Deber de participar de ellos. Esta rinde siemrpe sus más cumplidos homenajes de los ilustres varones que nos legaron la Independencia Política de nuestra Patria, y lo hace así porque en nuestro historial de gobierno de la Nación, en esa permanente preocupación por el arte de gobernar bien al pueblo, en esa dinámica constructiva, encontramos siempre como fuego central de su alma, la trilogía Masónica: de Libertad, Igualdad y Fratenrindad. De nuestras Logias han salido al campo profano ideas libertarias y de emancipación, que han tomado cuerpo en los paladines de los grandes movimientos denuestra Liberación Nacional. De ahí, la importancia que tiene para nosotros el conmemorar dignamente a los forjadores de nuestra nacionalidad. En el historial de nuestra Argentina formación, el capítulo que hoy rememoramos constituye, sin lugar a dudas, un acontecimiento tan extraordinario cronológicamente y en importancia como lo es el de la Revolución de Mayo. Uno y otro acto se complementan. Si bien en 1810 se hizo la revolución de origen popular y con ideal de Independencia, en 1816 se hizo Nacional y se transforma en soberana de Hecho y de Derecho. Evidentemente, con la Declaración de la Independencia y el Congreso de Tucumán, se dio forma legal a la emancipación que de hecho le correspondía en 1810. Aquella feliz Declaración hizo que cada Argentino, que hasta enonces era un súbdito de Fernando VII, se transformara en un ciudadano Argentino. DE ahí que, al igual que otros pueblos, nuestra Argentina en su marcha a través de la historia, ha tenido que asistir a esa lucha constante de predominio entre dos fuerzas: Progresistas unas y Retardatarias otras. Triunfantes las primeras, no solo se arraiga en nuestra patria, sino que se extienden por todo el antiguo Virreynato del Río de la Plata, lo que nos autoriza a decir: se Americaniza. Señores: Los Masones participamos de la manera más destacada en estos justos homnajes, ya que como Argentinos, queremos reverenciar en tan magno acontecimiento la presencia viva y actuante de la Respetable Logia Lautaro, ya que era ella la que servía de forja de trabajo y de íntima relación entre los principales condutores de esta Declaración de Independencia. Me estoy refiriendo en estos instantes a los dilectos Hermanos Masones: Don José de San Martín, que a pesar d eno ser congresal, tuvo activa ingerencia en el desarrollo de esta Asamblea. Manuel Belgrano, creador de nuestra enseña patria, enarbolada en 1812 y que este Congreso aprobó como Bandera Nacional. Juan Martín de Pueyrredón, que fue electo por el Congrso de Tucumán como Director Supremo del Gobierno (nombramiento francamente auspiciado por San Martín). De Narciso Laprida, que fuera quien presidió esta Asamblea que estamos rememorando. DE los dos Secretarios: Juan José Passo y José Mariano Serrano, a quienes tocó redactar esta memorable Acta. Todos ellos, Señores, miembros de la Masonería, quienes con su activa y eficaz intervención hicieron posible nuestra Libertad. Todas estas nobles y auténticas razones, nos mueven a adherirnos con unción y fervor patriótico de argentinos a estos sentidos homenajes, dejando como testimonio de elo en esta Histórica Casa de la Benemérita y muy digna Coudad de San Miguel de Tucumán esta ofrenda Broncínea en nombre de la Masonería Argentina.» [17 de agosto de 1966]

La estadía de los Hnos.·. componentes de la Delegación de la Gran Logia al par de ser motivo de satisfacción y de fortalecimiento de los lazos fraternales, sirvió para que se realizaran Tenidas Solemnes en la Resp.·. Logia "Estrella de Tucumán" N° 71, como también una Tenida Blanca de Reconocimiento Conyugal.

martes, junio 09, 1970

Homenaje al Sesquicentenario de la Independencia Argentina 1816-1966

En el mes de Junio de 1966 e.·. v.·. , la Respetable Logia Estrella de Tucumán n° 71 emite estas invitaciones con motivo de las conmemoraciones del Sesquicentenario de la Declaración de la Independencia Nacional. En el programa se detallan las actividades a desarrollarse y se menciona a la Delegación de la Gran Logia que arribará a la provincia para acompañar al Taller local.




viernes, febrero 20, 1970

DECLARACIÓN DEL EPISCOPADO ARGENTINO SOBRE LA MASONERÍA

FUENTE: STATVERITAS.COM.AR

«El Episcopado Argentino en su Reunión Plenaria, ante las diversas manifestaciones hechas en la prensa por la masonería, se siente en la obligación de hacer una pública declaración en cumplimiento de la recomendación de S.S. León XIII: “Lo primero que procuraréis hacer será arrancar a los masones sus máscaras para que sean conocidos tales cuales son” (Encíclica “Humanum Genus”).Los Papas, pilotos supremos e infalibles de la civilización, comprendieron el peligro que amenazaba al mundo a través de las sectas y lo señalaron desde la primera hora declarando palmariamente la conjuración satánica que se cernía sobre la humanidad.Desde Clemente XII, en su Encíclica “In Emminenti” de 1738, hasta nuestros días, reiteradamente los soberanos Pontífices han condenado las sectas masónicas, y el Código de Derecho Canónico señala: “Los que dan su nombre a la secta masónica o a otras asociaciones del mismo género incurren en excomunión” (Canon 2335).El 24 de julio de 1958 (en la Octava Semana de Formación Pastoral), S.S. Pío XII señaló como “raíces de la apostasía moderna, el ateísmo científico, el materialismo dialéctico, el racionalismo, el laicismo, y la masonería, madre común de todas ellas ”.
Doctrina y fines de la masonería
El inmortal Pontífice León XIII, en la carta Encíclica “Humanum Genus” –condenatoria de la masonería- al afirmar que “junto al reino de Dios en la tierra, que es la verdadera Iglesia de Cristo, existe otro reino, el de Satán, bajo cuyo imperio se encuentran todos los que rehusan obedecer a la ley divina y eterna y acometen empresas contra Dios, o prescinden de El”, nos advierte que “en nuestros días todos los que favorecen al segundo de estos bandos parecen conspirar de común acuerdo y pelear con la mayor vehemencia, siéndoles guía y auxilio la sociedad que llaman de los masones. Audazmente se animan –continúa el Papa- contra la Majestad de Dios y maquinan abiertamente y en público la ruina de la Santa iglesia, y esto con el propósito de despojar enteramente a los pueblos cristianos de los beneficios que les granjeó Jesucristo Nuestro Salvador”. Más adelante dice León XIII: “Entre los puntos de doctrina en que parece haber influído en gran manera la perversidad de los errores masónicos se hallan las enormidades sostenidas por los socialistas y comunistas y los ataques contra la verdadera y genuina noción de la familia cristiana, la cual tiene su origen en el matrimonio uno e indisoluble; y contra la educación cristiana de la juventud y la forma de la potestad política modelada según los principios de la sabiduría cristiana. Por eso, a ejemplo de nuestros Predecesores, hemos resuelto declararnos de frente contra la sociedad masónica, contra el sistema de su doctrina y sus intentos y manera de sentir y obrar, para más y más poner en claro su fuerza maléfica e impedir así el contagio de su funesta peste. Hay varias sectas –anota el Papa- que si bien diferentes en nombre, forma y origen, se hallan sin embargo unidas entre sí por cierta comunión de propósitos y afinidad entre sus opiniones capitales, concordando de hecho con la secta masónica: especie de centro de donde todas ellas salen y adonde todas vuelven”.
“Su último y principal intento no es otro que el de destruir hasta los fundamentos todo el orden religioso y civil establecido por el cristianismo; levantando, a su manera, otro nuevo fundamento y leyes sacadas de las entrañas del Naturalismo , el cual sostiene que la naturaleza y la razón humana ha de ser en todo maestra y soberana absoluta”. Luego, el Papa enumera algunos intentos masónicos por los cuales los sectarios “niegan toda divina revelación, atacan con saña a la Iglesia Católica, cuyo deber propio es guardar y defender en incorrupta pureza el depósito de las doctrinas reveladas por Dios; propugnan la separación de la iglesia y el Estado, fomentan el indiferentismo religioso, sostiene la igualdad de todos los cultos, privan a la Iglesia de su libertad, propician la educación laica obligatoria, con exclusión de toda idea religiosa, el matrimonio civil, el divorcio absoluto y el ateísmo de estado” (Encíclica “Humanum Genus”).
Medios recomendados en la actualidad por la masonería
En 1958, en la cuarta conferencia Interamericana de la Masonería, realizada en Santiago de Chile, se manifestó que, “La Orden presta ayuda a sus adeptos para que puedan alcanzar altas jerarquías en la vida pública de las naciones”; y luego se desarrolló el temario titulado: “Defensa del laicismo”. Señalóse a continuación la nueva táctica de la masonería con la que coinciden también las últimas consignas del comunismo internacional. Los masones deben procurar el laicismo en todos los órdenes y los comunistas la subversión del orden social como terreno apto para sus intentos finales. La consigna es la siguiente: “ Intensificar la campaña laicista por intermedio de los diversos partidos políticos influenciados. Tratar de apaciguar la alarma de la Iglesia Católica contra la masonería evitando la acción masónica directa. Incrementar la acción conducente al quebrantamiento de la unidad de los movimientos obreros, para apresurar luego su copamiento. La masonería y el comunismo persiguen momentáneamente el mismo objeto en América latina; por lo cual debe procurarse la mayor armonía en la acción, sin que aparezca públicamente su alianza”.
Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal
Una prueba de todo esto tenemos en el “Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal”.
La masonería mundial y el comunismo se aprestan a realizar en la ciudad de Montevideo, el denominado “Segundo Congreso Internacional por la Fraternidad Universal”. Es éste un congreso masónico de inspiración comunista que aspira a hacer servir los fines masónicos de “fraternidad universal” a la expansión del comunismo soviético internacional. Se realizará este congreso en los días de la próxima Semana Santa (del 26 al 28 de marzo) y se propone aprestarse para “ luchar por la confraternidad humana y la paz del mundo ”. Dos lemas en que ocultan sus perversas intenciones la Masonería y el Comunismo.
Masonería y Comunismo
“El Marxismo y la Masonería tienen el ideal común de la felicidad terrestre. Un masón puede aceptar enteramente las concepciones filosóficas del marxismo. Ningún conflicto es posible entre los principios del marxismo y de la masonería”: lo afirma el gran Maestre de la Masonería de París.
Para lograr sus fines, la masonería se vale de la Alta Finanza, de la alta política y de la prensa mundial; el marxismo se vale de la revolución en lo social y económico contra la patria, la familia, la propiedad, la moral y la religión.
Los masones cumplen su fin con medios secretamente subversivos; los comunistas con medios abiertamente subversivos. La masonería mueve a las minorías políticas sectarias; el comunismo se apoya en una política de masas, explotando los anhelos de justicia social.
A los jóvenes
Todo argentino, pero principalmente la juventud, debe saber que Catolicismo y Masonería son términos que se contradicen y excluyen absolutamente como el Cristo y el Anticristo. Y también debe saber que el liberalismo o laicismo, en todas sus formas, constituyen la expresión ideológica propia de la masonería.
Poco importa que muchos liberales no sean masones; hay instrumentos lúcidos e instrumentos ciegos . Lo importante es que unos y otros colaboran objetivamente en la destrucción de la Iglesia de Cristo y del orden católico de la República.
Lo que mueve toda la acción de la masonería es, en última instancia, el odio a Cristo y a todo lo que lleva su nombre en las almas y en las instituciones humanas. Su objetivo final es la destrucción de lo católico y de todo lo que se fundamenta o inspira en su doctrina.
La Iglesia de Cristo ha presidido todas las funciones de la patria misma. Ella está presente –vigilante y actuante- en todos los hechos trascendentes y decisivos de nuestra historia. Católico es el origen, la raíz y la esencia del ser argentino . Quiere decir que atentar contra lo católico es conspirar contra la Patria.
Más todavía, la disminución de la fe en el pueblo argentino comporta a la vez una disminución de su patriotismo.
De ahí que la defensa de la Fe Católica y la restauración de la Patria en Cristo sea la forma más pura y plena de servir a la Patria. La impiedad masónica, por el contrario, es causa de indiferencia, desprecio y deslealtad hacia la Patria.
A los padres y madres de familia
A los padres y madres de familias cristianas, asociados por Dios a su divina paternidad, que tienen en sus hijos la prolongación de sus vidas, les exhortamos a cuidar celosamente la educación de sus hijos, que son también hijos de Dios.
Frente a las insinuaciones del mal y del engañoso y falso modo de proceder de las sectas, ejerzan la patria potestad y cumplan sus sagrados compromisos contraídos cuando presentaron sus hijos a la Iglesia para que fueran hechos hijos de Dios por el Bautismo.
A todos los argentinos
A cuantos sienten en su pecho el amor a la Patria les señalamos como enemigos de nuestras tradiciones y de nuestra futura grandeza, la masonería y el comunismo que aspiran a la destrucción de cuanto hay de noble y sagrado en nuestra tierra.
Dado en “Villa San Ignacio”, San Miguel, a veinte días del mes de febrero y año del Señor de mil novecientos cincuenta y nueve.
Antonio Cardenal Caggiano, Obispo de Rosario y Presidente de la Asamblea Plenaria del Episcopado Argentino ; Fermín E. Lafitte, Administrador Apostólico de Buenos Aires S.P. ; Nicolás Fasolino, Arzobispo de Santa Fe ; Zenobio L. Guilland, Arzobispo de Paraná ; Roberto J. Tabella, Arzobispo de Salta ; Audino Rodriguez y Olmo, Arzobispo de San Juan ; Antonio J. Plaza, Arzobispo de La Plata ; Germiniano Esorto, Arzobispo de Bahía Blanca ; Juan Carlos Aramburu, Arzobispo de Tucumán ; Ramón J. Castellano, Arzobispo de Córdoba ; Leopoldo Buteler, Obispo de Río Cuarto ; Carlos F. Hanlon, Obispo de Catamarca ; Froilán Ferreyra Reynafé, Obispo de La Rioja ; Francisco Vicentin, Obispo de Corrientes ; Enrique Muhn, Obispo de Jujuy ; Anunciado Serafini, Obispo de Mercedes ; José Weimann, Obispo de Santiago del Estero ; Alfonso Buteler, Obispo de Mendoza ; Emilio Di Pasquo, Obispo de San Luis ; Silvino Martínez, Obispo de San Nicolás de los Arroyos ; Manuel Marengo, Obispo de Azul ; Enrique Rau, Obispo de Mar del Plata ; José Borgatti , Obispo de Viedma ; Agustín A. Herrera, Obispo de Nueve de Julio ; Miguel Raspanti, Obispo de Morón ; Carlos M. Pérez, Obispo de Comodoro Rivadavia ; Jorge Kemerer, Obispo de Posadas ; Jorge Chalup, Obispo de Gualeguaychú ; Jorge Mayer, Obispo de Santa Rosa ; Antonio M. Aguirre, Obispo de San Isidro ; Alberto Deane, Obispo de Villa María ; Pacífico Scozzina, Obispo de Formosa ; José Marozzi, Obispo de Resistencia ; Juan José Iriarte, Obispo de Reconquista ; Alejandro Schell, Obispo Coadjutor de Lomas de Zamora .